第一天：这班谁爱上谁上吧，反正我是不上了。 第二天：我看见外面没有人但是却又产生了敲门声。 ……………… 第十天：在房间一闪而过的血手印，没有一丝痕迹凭空出现。 ……………… 第二十二天：求求你了，让我回去上班吧，我求求你了。 ………………...

欧洲民族服饰是整个西方服饰文化发展和演变过程中的重要组成部分，也是服装专业教学中必要的基础理论知识。欧洲各地民族服饰风格的形成具有一定的区域性特征，不同地区的民族风俗与服饰特征都不同。《欧洲民族服饰概论》以欧洲地理区域的划分为线索，分别介绍了东欧、西欧、北欧、南欧各个国家不同的民族服饰风格与特点，内容翔实，图文并茂，是一本理论体系较完整的教材。《欧洲民族服饰概论》可作为服装专业基础理论知识教材，也可作为服装设计领域的专业参考书。

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简介：[搞笑＋快穿＋后期无敌＋无女主＋打脸＋装逼]本是坐在马桶上蹲坑的顾于突然穿越了，还获了一个快穿系统，系统带他前往的第一个世界便是:武魂大陆，第二个世界是:武侠:开局就长生。

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本书为“蒙古民族文物图典”系列丛书之一。本书收集了清代至民国时期内蒙古东、中、西部八个部落的蒙古族男女典型服饰。其中每一部落服饰均包括女子头饰、帽子、长袍、坎肩、裤子、靴子和饰品等内容，图文并茂，展现各部落服饰特点及部落服饰间的共同之处。蒙古族的服饰文化是在历史长河上逐渐融合了曾经在蒙古高原生活过的多个少数民族以及中原汉服文化的特征，并保留了自身独特民族风格之后形成的草原服饰文化。目前此类书极为少见。

简介：“你，书房跪着”“我…”“你想趴着？”“啊不不不，这就去”

简介：怪谈仍旧存在部分声音所具有的特性，长时间存在于真空状态下会使其消散一段时间，然后出现在其他过于喧闹或安静的地方，时间大约为两天，在此期间，第一二条规则并不生效，怪谈不会出现。（由幽王朝[数据删除]部门探查出，其来历大概率为规则失控变成）〖由书友“苦痛者”提供〗成员：恐笑（怪谈）描述：主体外表是普通男性人类的怪谈。目前已知道以下规则：1.该怪谈经常出现在人流稀少的地方。2.任何看到该怪谈的事物都会陷入恐惧中，同时嘴角处开始不断裂开，伤口并不断延长，最后露出恐怖的笑容。（若触犯规则者没有嘴巴，会自动在身体的一部分裂开，露出嘴巴样子的裂痕）（该规则对怪谈俱乐部怪谈无效，疑似该怪谈可以控制该规则）（该规则目前只有凌空而行及以上武者可以抵抗）3.当有事物触犯规则2，并露出笑容时，会彻底被规则同化，成为该怪谈的分体。（该怪谈并非单独个体，是由大量被规则同化者组成）4.该怪谈如若被触犯规则者长时间盯视，且对方并没有被同化，则会消失。而触发规则者会在三个月内死亡，死时拥有与触发规则2的被同化者一样的外貌。（金刚不坏及以上武者触犯该规则并不会死亡，因为据他们的说法，该怪谈的实力不足以威胁他们的生

全面阐述世界民族音乐的一本教程。 目录 绪论 一、民族与民族文化、民族音乐 （一）民族 （二）民族文化 （三）民族音乐 二、文化脉络中的音乐 （一）音乐与自然环境 （二）音乐与社会环境 （三）音乐与宗教 （四）音乐与语言 三、音乐教育中的世界民族音乐 第一章 世界民族及其音乐 第一节 世界民族概况 一、当代世界民族的数量、地理分布、经济类型 （一）当代世界民族的数量 （二）世界民族的地理分布 （三）世界民族的七种经济类型 二、世界民族的人种构成 三、世界民族的语言系属 四、世界民族的宗教信仰 第二节 多种多样的世界民族音乐形态 一、音组织 （一）音高的产生 （二）音律的形成 （三）音阶和旋法 （四）五声音阶 二、节奏 （一）规整节奏和自由节奏 （二）2拍子系统节奏和3拍子系...(展开全部)

《中国织绣服饰全集:少数民族服饰卷(下)》内容简介：中国是一个多民族的国家，生活在这九百六十万平方公里土地上的各个民族，由于地理条件的差异、社会发展的不平衡，所以形成了各自不同的社会形态和历史文化传统。各民族的服饰形制，及其服饰上的丰富的纹样，就像一部用形象的、或象征的艺术语，或记录了远古的神话，或描写了始祖的传说，或记述了民族迁徙的历史，或展示了传统文化的种种事像。少数民族服饰又像一部法典，折射出民族、地域，甚至于村寨的特征，以及反映出人生的各个阶段和婚姻状况。 中国是一个多民族的大家庭，在几千年来的发展过程中，各族群之间相互往来、分化融合、更名改号、变装易服，不仅产生了众多的兄弟民族群体，也创造出丰富多彩的服饰文化。在历代的衍变中，不断地相互汲取兄弟民族的服饰形式加以充实。通览各民族的服饰，便可清晰地看出“你中有我、我中有你”的多样特色。 正因为...(展开全部)